命と性の日記〜日々是命、日々是性

水谷潔が書き綴るいのちと性を中心テーマとした論説・コントなどなど。
 目指すはキリスト教界の渋谷陽一+デイブ・スペクター。サブカルチャーの視点から社会事象等を論じます。
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育てよう健全信徒(2)
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     クリスチャン読者の皆さん、「ごみ屋敷クリスチャン」には注意しましょう。それは教会にごみを持ち込み、教会をごみ屋敷にするクリスチャンのことです。「そんな奴おらんらろー」と懐かしいギャグで突っ込まれたあなた!それがいるのですよ。

     もちろん、文字通りのゴミではありません。文字通りなら物理的に阻止したり、迷惑防止条例で訴えればいいのです。ここでのゴミは目に見えないゴミだから厄介なのです。

     ここでの「ごみ」とは聖書が「ちりあくた」と表現しているものです。そうです。キリストを知って価値転換をしたあのパウロがピリピ3:8で「損」「ちりあくた」と称したものです。

     それは、ピリピ3:4−6に記されているパウロの「血統と経歴」。今風に言えば、「家柄、学歴、エリート性、根性主義、肉的努力、社会的実績」などでしょう。こうした人間的にはプラスと評価されるすべてをパウロはキリストを知ったが故に「損」「ちりあくた」と評価したのです。

     「家柄、学歴、エリート性、社会的実績?そんなもん、みんなゴミじゃー!

     これはキリストの素晴らしさを知ったパウロの過激なまでの価値転換体験宣言であります。キリストを深く知れば知るほど、キリストを知る以前に価値があると思えたものは色あせます。むしろ損とさえ思えるもの。キリストを知るレベルにリンクして、クリスチャンの価値転換は徹底するもの。

     どうもパウロレベルにまで成熟するすると、「家柄、学歴、エリート性、社会的実績」などはゴミに思えるようです。少なくともキリストの素晴らしさを知れば、以前の価値観は大きく逆転します。ですから、そうしたゴミを捨てずに後生大切に抱きかかえているのは、どうかと思うのです。クリスチャンとしての成熟度が問われますし、価値転換の不徹底のようにも思えます。

     ご自分一人が、キリストを知った後も、多くのゴミを抱えているだけならよいのですが、それを教会の交わりや特に役員会などに持ち込まれると、「キリストの体のゴミ屋敷化」が始まりかねません。

     家柄、学歴、エリート性、社会的実績重視の傾向が教会に進入。それに伴い能力主義、実勢主義、効率主義、根性主義などの非聖書的基準が教会に蔓延。キリストの体は愛し合い、支えあう人格的交わりを失い、極度に機能的な伝道事業所や救霊イベント企業に。

     そこまでいかずとも、著しい価値転換不足ながら、社会的地位や人間的能力を持った信徒が、世俗的な価値観の進入を警戒する牧師や賢明な信徒を押し切って、教会にゴミを持ち込むことも。そうしたクリスチャンたちが多いとキリストの体は「プチコリント教会化」の一途へ。

     もちろん、私たちの多くは、パウロほどにキリストの素晴らしさを知っておらず、価値転換が不十分なもの。しかし、ゴミを宝物のように大切に扱ってしまう愚かさだけは自覚したいもの。(もちろんクリスチャンになる前の知識や経験は時に神様によって活かされますが)

     お互いゴミは早めに捨てましょう。リサイクル資源にもなりませんし。少なくとも教会の玄関に入る前には、ゴミは捨てましょう。教会の交わりは「ゴミ持込禁止」ですから。

     どうしても大量のゴミを教会に持ち込まれる信徒さんには、ピリピ3章をご一緒に読み、恵みを分かち合うか、このブログの記事をお見せしては?

     「そんなことできたら苦労せんわい!」「それじゃー、あてつけでしょうが!」ですって?どうも失礼いたしました。やはり、パウロレベルのキリスト体験や価値転換を目指して共に成長しあう交わりの形成執り成しの祈りが一番でしょうか?
    | | 健全信徒・教会・コリント化シリーズ | 09:37 | comments(0) | trackbacks(0) | - |









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